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实拍成都边的大型放生活动，我告诉他们，放生其实始于道教

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文图/二指禅掌门

放生，是一种宗教术语。

为什么我说宗教术语，而不说佛教术语？因为，放生在我国历史上的先秦时代就已经存在了。

列子·说符：“成都之民，以正月之旦献鸠於 简子，简子大悦，厚赏之。客问其故， 简子 曰：‘正旦放生，示有恩也。’” 宋 沈括 梦溪补笔谈·药议：“予尝见丞相荆公 喜放生，每日就市买活鱼，纵之江中，莫不洋然。”

佛教传入中国之后，金光明经·流水长者子品记载释迦牟尼当年为流水长者子时护生、放生的事迹。

这说明，不管佛教还是道教，都提倡放生。

不忍是很多人的常情， 放生作为零星的事件， 在古代各大文明区应该都有。略略读查几本经典， 就发现 “放生” 于先秦中土， 并非仅是罕见个例， 而是一种影响很大的文化， “放生” 高级动物则是一种亚文化、 仁道式理想文化。

但我在成都遇到的一次放生，规模很大几百人聚集在成都边上，拉来一箱车各种鱼类。

当时，我想到的第一件事是：这里面有没有外来生物，放进成都可能会引起生物危机的。

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